给大家科普一下《午夜福利片92》(全方面已更新(知网.秒拍)

道学先生们经常讲“存天理，灭人欲。
  ”要人们保存道德良知之心，消除人的欲望，以便于维持社会的稳定。
  只是，在行为方面，产生了很多假道学，也就有了“存人欲，灭天理。
  ”的现象了。
  “存天理，灭人欲。
  ”思想本身有一定的进步性，顾及天道存在，克制本身的欲望，本来就是好事。
  只是，道学先生们忘掉了，人也是天理的一部分，是道的一部分。
  有天理就有人的存在，有人就有欲望，没有欲望的社会是危险的，很容易出现经济停滞不前的状况。
  人会受到了欲望的支配，并不能无欲无争，无欲无争只会成为被剥削被压迫还没有话语权的人，说话没人听，却始终处在社会底层。
  有理想，有追求，才会促进发展。
  试想，当所有的青年人都失去了理想和追求，都躺平了，不去干活了，是不是会导致社会的退步？不过，道学先生们的理论并没有那么简单，而是有着很强的应用性。
  天理不可变，就像道家倡导的“天不变，道亦不变。
  ”一样，天理始终摆在那里，“不为尧存，不为桀亡。
  ”人们要信奉，还要自己做到顺从天理。
  不过，道学家们认为人欲和天理相违背就是错的，人欲本身就是天理的一部分，而不是随便产生的。
  即便皇帝有淫慢之心，也要克制，而不是做贪图享受的昏君。
  要是皇帝成了昏君，老百姓就有权利推翻他，重新选择有才能的君主。
  这也叫做天道循环，毕竟“天下乃人人之天下，非一人一姓之天下。
  ”不过，这种判断，大多成了“事后诸葛亮”式的判断，只是在王朝更替之后，才会提出一些民本思想，早干什么去了？因为改朝换代之后，起义的人们不再被冠以强盗的名号，而是改成了正规的皇帝和大臣，成了新朝的子民，当然要改变思想观念，说出天道循环的道理，并且不可更改，也就是要稳固新皇帝的统治，不能让别人抢夺了去。
  那么，所谓的天道也就具备了赤裸裸的功利思想，而不是什么真正的不可违背的天道。
  至于人欲，本身并没有那么可怕。
  李贽和袁枚都提出过顺应人欲的说法，不过在当时被列为禁止流传的思想，到现在看来，根本不算什么。
  在那个“男女之大防”的年代，要是提出顺应人欲的思想，基本上就被称为歪门邪道，甚至被排斥在主流意识形态之外了。
  那么，人欲真的那么可怕吗？当然不是，而是道学家们和统治者们认为可怕，而他们自己却没有灭人欲，而是私下里任由欲望泛滥。
  大儒朱熹提倡一夫一妻，但他自己娶了小老婆，还和儿媳妇有染，康有为为了对付几房姨太太，换了一只公猿的睾丸，却因为排异反应，弄坏了身体。
  如此种种，很多所谓的道学家，甚至很多所谓的圣人都有很多人欲泛滥的情形。
  他们干惯了“表面一套，背后一套。
  ”的勾当，提倡天理，禁止人欲，实际上只是提倡，要别人做到，而他们自己却违背了天理，任由人性泛滥。
  是不是人欲根本禁止不了？或许是吧。
  正确的叫法应该是“存人欲，灭天理。
  ”每个人都有欲望，并不能随便杜绝，即便实现不了，也还是有欲望产生，并且欲望随时支配着人的行动。
  存人欲就算是合乎道了，也算是合乎天理了，但不应该过于淫慢，满足适当的需求才是正当的。
  可是，人欲并非那么简单，有人有了房子，还想要更多的房子；有了女人，还想要更多的女人；有了钱，还想要更多的钱；有了权力还想要更多的权力。
  如此一来，人们的欲望似乎已经超出了边界，但并非会造成社会的动乱，而是会促进经济的发展。
  于是，资本家们就要利用人们欲望，尽量满足人们的欲望。
  如此一来，在欲望的支配下，生产得以扩大化，需求也会得到很大程度的满足。
  而所谓的天理已经被忽视了，即便真的像道学先生们说的那样，也仅仅是一种观念中的存在，并非实有的东西。
  即便有人违背天理，昧着良心赚钱，也不会有所谓的天道循环来惩罚了，不会像道学先生说的那样天理可以维持社会道德平衡了。
  其实，所谓的天理只是统治阶级定义的东西，并非真的天理。
  地球生物存在上亿年，都在遵循适者生存的原则，其实就是“弱肉强食”，强者才能顺利生存下去，弱者只会被淘汰。
  而天理似乎并非是“适者生存”和“弱肉强食”，而是被统治阶级改写了的东西，是有利于愚民统治的所谓道理，要人们认命，还要认识自己的阶级属性，不至于揭竿而起。
  那么，天理也就不是天理了，而人欲却是真的。
  于是，所谓的天理也就不足为据了。
  古代的经济属于小农经济，也是农业文明的产物，并不会提出顺从人欲的说法，而是会产生愚民的“存天理”说法。
  到了现在，资本逐渐主宰了社会，也就在事实方面做成了“存人欲，灭天理。
  ”其实，只有人欲，根本没有所谓的天理。